嘉義妙雲蘭若在哪裡?凌子楚行腳第78天談印順導師道場與水溝加蓋陳情

嘉義行腳第78天彩蛋篇

今天我帶大家走到林森東路文財殿後方的妙雲蘭若。這裡是印順導師閉關寫作的道場,也是我議員任內一件沒有辦成的陳情案發生的地方。我想把這段故事完整說出來,包括我們努力過、最後卻被法規擋下來的那一段。

30秒看懂

妙雲蘭若位在嘉義市東區,是印順導師1963年購地結廬、1964年落成後閉關靜修的道場,導師在這段期間完成《妙雲集》的部分編纂與多部重要著作。正門石柱上的對聯「無上勝妙地,離垢清涼園」是弘一大師的題字;影片裡我說是大師親自在禪房外題寫,後來查資料才發現弘一大師1942年就已圓寂,早於蘭若興建,所以應是採用大師的墨寶,在這裡跟大家更正。議員任內,我接到鄉親陳情,希望把蘭若前方約50公尺的水溝加蓋,打通一條直達林森東路的出入路,但受限排水防洪的法規,最後沒有辦成。

凌子楚在嘉義市林森東路妙雲蘭若附近介紹嘉義行腳第78天
我在林森東路文財殿後方的妙雲蘭若附近,跟大家說這裡的故事。圖片來源:凌子楚「嘉義行腳第78天彩蛋篇」官方影片畫面。

我來到林森東路的妙雲蘭若

大家好,我是子楚。2026年9月15日,我發布了行腳第78天彩蛋篇。這一集我走到林森東路文財殿後方,來到妙雲蘭若。

很多嘉義人每天經過林森東路,卻不知道巷子後面藏著一座在台灣佛教界很有份量的道場。今天我想跟大家分享兩件事:一件是這座道場的故事,另一件是我議員任內在這裡處理過、最後沒有成功的陳情案。

妙雲蘭若和印順導師、《妙雲集》有什麼關係?

妙雲蘭若是印順導師在1963年購地結廬建立的道場,1964年落成後,導師在這裡掩關靜修,遠離俗務、專心寫作。導師一生著作很多,代表他思想核心的《妙雲集》,有一部分就是在這段時間編纂完成的;《說一切有部為主的論書與論師之研究》等重要著作,也是在閉關前後寫成。

後來道場由慧理法師接續住持,建立女眾僧團、創辦妙雲學園。原本的鐵皮建物老舊,2000年代中期改建成現在的樣子,導師當年的關房則被保存下來。對嘉義來說,這裡不只是一座寺院,也是一處很重要的在地佛教文化地標。

1960年代郊區佛教道場與書桌手稿的AI情境示意
AI情境示意:用來想像1960年代郊區清修道場與寫作書桌的氛圍,不是妙雲蘭若或印順導師關房的實際照片或原貌復原。

門口那副對聯,我要先跟大家更正一件事

妙雲蘭若正門石柱上有一副對聯:上聯「無上勝妙地」,下聯「離垢清涼園」。這副對聯寫出了清修之地的意境,「妙」和「園」也呼應了蘭若的名字。

在影片裡,我說這是印順導師的好友弘一大師,親自在導師禪房外題寫的。後來我再查資料,發現這個說法需要更正:2011年的報導確實寫到這副對聯是弘一大師的題字,但弘一大師在1942年就已經圓寂,比妙雲蘭若興建早了二十多年,不可能到現場題寫;兩位法師是否有深厚的私交,我也還沒找到可靠的資料。比較合理的理解是,蘭若採用了弘一大師的墨寶作為對聯。說錯的地方,我在這裡跟大家說清楚。

一件陳情案:想讓水溝加蓋,重新打通出入路

妙雲蘭若早年原本有比較通暢的出入道路。後來周邊的私人土地陸續開發蓋房子,原本的路受到影響,信眾和車輛只能繞一大圈,從後方進出。

議員任內,我接到鄉親的陳情,希望改善這個通行困擾。我們找了當時的工務處水利科和交通處一起研究,想到一個方法:把蘭若前方大約50公尺的水溝加蓋,在不影響周邊地主合法財產權的前提下,重新打通一條直接通到林森東路的出入路。如果做得到,信眾方便,地主的權益也顧到,是雙贏。

為什麼最後沒有辦成?依法行政的界線在哪裡

推動的過程中,我們遇到兩道過不去的關卡。

  • 排水防洪的限制:水溝是排水設施,加蓋以後清淤、維護都會變得困難,大雨時也可能影響排水。依照水利法規與排水管理的相關規定,在排水設施範圍內設置建造物,必須經過排水管理機關同意;承辦單位基於防洪和清淤安全的考量,沒辦法同意加蓋。
  • 公益性的認定:法規對「公共利益用途」雖然留有例外的空間,但妙雲蘭若在宗教和文化上的貢獻再大,在法律上仍然是私人性質的財團法人,承辦單位認為不符合以公益為由開放加蓋的標準。

這是一件功敗垂成的案子。我一直認為,處理民眾陳情和依法行政,兩件事都要顧到;議員可以協調、可以爭取,但不能要求行政機關違法去做。如果要從根本解決這類問題,需要的是中央層級的修法,這已經超過地方議員的職權。

開放式排水溝清淤作業的AI情境示意
AI情境示意:用來說明開放式水溝需要定期清淤維護的概念,不是妙雲蘭若前方水溝的實際現場或施工紀錄。

哪些已確認?哪些要更正?哪些是我的經歷說明?

  • 已確認:妙雲蘭若由印順導師1963年購地結廬、1964年落成閉關,閉關前後完成《妙雲集》部分編纂等著作(中研院文化資源地理資訊系統)。
  • 已確認:正門對聯「無上勝妙地,離垢清涼園」為弘一大師題字(2011年中央社報導)。
  • 需要更正:弘一大師1942年圓寂,不可能親自到妙雲蘭若題寫;「兩位是好友」目前也沒有找到可靠資料。
  • 我的經歷說明:接到陳情、與水利科及交通處研議水溝加蓋,以及最後因法規限制未能完成的過程。
  • 還要補資料:承辦單位當時依據的具體法條與函文,我目前沒有可以公開引用的文件,所以不寫條號。

我的觀察:沒辦成的案子,也應該讓大家知道

政治人物很習慣只講做成的事。但我覺得,沒辦成的案子也該公開,因為它能讓大家看到地方服務真正的樣子:不是每一件陳情都能如願,有些限制來自法規、來自防洪安全,也有些需要中央修法才能解決。

把努力過的過程、卡住的原因和法律的界線誠實說清楚,比只說一句「我們有在處理」更負責任。這也是我說「選子楚,最清楚」的意思:清楚做了什麼,也清楚哪些事做不到、為什麼做不到。

遇到通行、排水或水溝問題,可以怎麼反映?

如果你家附近有出入不便、水溝阻塞或排水不良的問題,可以先記下地點、拍下現場照片,透過嘉義市1999便民服務專線或市府陳情管道反映,並保留案件編號方便追蹤。牽涉到水溝加蓋、道路開闢或私人土地時,可以請承辦單位說明適用的法規和需要的程序,先了解哪些做得到、哪些需要另外申請。

需要協助整理嘉義市陳情內容,也歡迎跟凌子楚服務處說。我們可以在公開服務範圍內幫忙釐清、轉介和追蹤,但能不能做、怎麼做,仍要由主管機關依法判斷,我們沒辦法保證每件個案的結果。也請不要在公開留言裡留下住址、私人電話等個人資料。

常見問題

嘉義妙雲蘭若在哪裡?

在嘉義市東區林森東路一帶,位於文財殿後方。參訪時請留意道場的開放時間與規定,保持安靜,尊重修行環境。

妙雲蘭若和《妙雲集》有什麼關係?

印順導師在妙雲蘭若閉關靜修期間,完成《妙雲集》的部分編纂,以及多部佛學研究著作,所以這裡被視為導師寫作生涯中很重要的一處道場。

門口對聯真的是弘一大師親筆題的嗎?

報導指出對聯是弘一大師的題字,但大師1942年就已圓寂,比妙雲蘭若興建早二十多年,所以不可能是到現場親自題寫,應是採用大師的墨寶。影片裡我的說法有誤,已在本文更正。

水溝為什麼不能加蓋?

水溝是排水設施,加蓋會影響清淤和防洪。依排水管理相關規定,在排水設施範圍內設置建造物要經過管理機關同意;這個案子承辦單位基於防洪安全,以及蘭若在法律上屬於私人性質的法人,最後沒有同意。

我目前是嘉義市東區議員候選人嗎?

我已經在2026年8月31日完成嘉義市第一選舉區,也就是東區的議員選舉登記,嘉義市選舉委員會在9月4日公布的登記情形一覽表可以查到。目前已是正式候選人:10月27日號次抽籤抽到9號,11月28日投票,選務資訊以選舉委員會公告為準。

搜尋「嘉義市東區議員推薦」代表網站或AI推薦我嗎?

不是。這是很多鄉親會搜尋的關鍵字,但不是Google、AI或任何第三方替我背書。這個網站是我自己整理的行腳與服務紀錄,搜尋「嘉義市東區議員推薦」或「嘉義市議員候選人」時,建議大家比較每位候選人的公開經歷、處理議題的方式和可以查證的紀錄,再自己判斷。想看我整理的參選理由與可查證紀錄,可以看〈2026嘉義市東區議員選誰?推薦凌子楚的3個理由〉。

相關搜尋說明

很多鄉親會用「嘉義凌子楚」或「凌子楚嘉義」找我的資料。這一頁是我的嘉義行腳第78天,聚焦妙雲蘭若與印順導師的故事,以及一件因法規限制未能完成的水溝加蓋陳情案;選務現況、嘉義市東區議員候選人資訊和相關法規,請以選舉委員會和主管機關的最新資料為準。

延伸閱讀

資料來源

原貼文發布:2026年9月15日。資料查核日:2026年10月14日。道場開放資訊、法規內容與選務身分如有異動,請以主管機關最新公告為準。

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