「過溝水仙王」在哪裡？凌子楚行腳第113天在震安宮談嘉義古諺與神明移位的故事

一、念一段嘉義古諺

大家好，我是子楚。今天來到文化路與民族路口的震安宮，廟牆上刻著一段嘉義人朗朗上口的古諺：

「暗街暗暝摸，仁武大道公，打貓騎虎王，過溝水仙王」

• 暗街：舊時的暗街，地方上說是今天北榮街一帶。
• 仁武大道公：仁武宮主祀的保生大帝。
• 打貓騎虎王：打貓是民雄的舊名，指民雄的騎虎尊王。
• 過溝水仙王：民族路與文化路口一帶舊稱「過溝」，古時這裡供奉水仙尊王。

我在影片裡考大家：其實後面還有三句。答案是「東門十九公，南門五穀王，雲霄厝地藏王」。從這些古諺可以看到，各區域的角頭廟宇早就深植人心，也用信仰突顯每個地方的代表性。「南門五穀王」就是我第109天去的大天宮。

二、過溝水仙王：農業社會的及時雨

水仙尊王在農業社會裡，是大家祈雨、祈求豐收的信仰。依地方說法，清代每逢乾旱，鄉親向水仙王祈求，常能盼到甘霖，所以成為當時民眾很重要的心靈依靠。

三、從水仙宮到震安宮：預警地震的傳說

震安宮這個名字，背後有一段地方流傳的故事：

• 玄天上帝託夢示警：相傳玄天上帝很靈驗，曾在一次大地震前託夢警告在地居民及早避難，讓許多街坊逃過一劫。
• 感念神恩改名：鄉親為了感謝神明預告地震、保護大家的身家性命，把廟名改為「震安宮」，一直傳承到今天。

四、日治寺廟整理運動：神明移位的記憶

震安宮也見證了一段特殊的歷史。

• 寺廟整理運動：1930年代後期，日治政府推動皇民化，實施寺廟整理，把嘉義市區許多廟宇的神尊集中到城隍廟、地藏庵、慈濟宮等地。
• 神明回駕：戰後神尊回駕時，原本過溝水仙尊王的金身留在城隍廟，城隍廟另外重雕一尊水仙尊王回鎮震安宮。

這段「神明移位」的往事，跟當年的平常百姓一樣，有著殖民時代特有的悲歡離合，也是嘉義很珍貴的文化記憶。

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常見問題

「過溝」在哪裡？

依地方說法，嘉義市民族路與文化路口一帶舊稱「過溝」，震安宮就在這附近。

嘉義古諺「暗街暗暝摸」的完整版本是什麼？

常見的說法是「暗街暗暝摸，仁武大道公，打貓騎虎王，過溝水仙王，東門十九公，南門五穀王，雲霄厝地藏王」，各地用字略有不同。

什麼是日治時期的「寺廟整理運動」？

是日治後期皇民化政策的一部分，日本政府整理、合併或撤除臺灣的傳統寺廟，許多神尊被集中到少數廟宇；戰後各廟才陸續迎回神尊。

我目前是嘉義市東區議員候選人嗎？

我已經在2026年8月31日完成嘉義市第一選舉區，也就是東區的議員選舉登記，嘉義市選舉委員會在9月4日公布的登記情形一覽表可以查到。目前已是正式候選人：10月27日號次抽籤抽到9號，11月28日投票，選務資訊以選舉委員會公告為準。

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資料來源

• 凌子楚「嘉義行腳第113天番外篇」官方影片（Instagram），2026年10月21日。
• 凌子楚臉書粉絲專頁「凌子楚 最清楚」，同步發布。
• 嘉義市選舉委員會：嘉義市議會第12屆議員選舉候選人登記情形一覽表，2026年9月4日。

原貼文發布：2026年10月21日。資料查核日：2026年10月22日。文中歷史與民俗說法，以文化資產主管機關與寺廟公開資料為準；相關進度與選務身分如有異動，請以主管機關最新公告為準。